Παλαιότερα κτίσματα στην περιοχή της Ν. Βύσσας

Από ιστορικής απόψεως στη βάση του λόφου που υπάρχει το φυλάκιο (της Αγίας Παρασκευής) υπήρχε παλιός οικισμός ο οποίος ονομαζόταν «Παλάτ Καρίμ» Αυτός ο οικισμός αναγκάστηκε να μεταφερθεί

απέναντι επειδή από εδώ φούσκωνε το ποτάμι και τους πλημμύριζε τα σπίτια τους. Επίσης τα χωράφια τριγύρω οι ντόπιοι τα ονομάζουν «Παλάτια».

Η μια εκδοχή είναι η ονομασία να είναι από το χωριό που υπήρχε.

Η άλλη εκδοχή είναι ότι εδώ ήταν τ’ ανάκτορα των Αυτοκρατόρων και των σουλτάνων μετέπειτα όταν ερχόταν να κυνηγήσουν. Η Αδριανούπολη είναι δίπλα, το μέρος είχε και έχει πολλούς λαγούς…

Η τρίτη εκδοχή που υπάρχει είναι ότι όποιος είχε εδώ χωράφι ήταν σα να είχε παλάτι! Ήταν και είναι τόσο εύφορα!

Εδώ, στη βάση του λόφου όταν όργωναν τα χωράφια τους έβρισκαν θεμέλια οπότε όντως πήρχε κάποιος οικισμός.

Επίσης, στο σημείο που βρέθηκε η εικόνα (της Αγ. Παρασκευής) έχουμε προφορικές μαρτυρίες ότι υπήρχε παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου. Πιθανότατα γκρεμίστηκε το παρεκκλήσι και η εικόνα της Αγ. Παρασκευής έμεινε σε αυτό το μέρος.

Επίσης, το μέρος εδώ ΒΔ από το μοναστήρι προς Καστανιές ονομάζεται Παπάζ Γιουλού από τους εντόπιους: Η λίμνη των παπάδων – επειδή υπήρχε Ρωμαιοκαθολικό μοναστήρι. Με την κατασκευή της σιδηροδρομικής γραμμήςαπό τους Γάλλους ήρθαν εδώ στο Κάραγατς και στην Ανδριανούπολη και καθολικοί. Οπότε υπήρχε στην Ανδριανούπολη ρωμαιοκαθολική εκκλησία που σώζεται μέχρι τώρα – είναι νομίζω γυμναστήριο μέσα σε σχολείο.

Μαρτυρίες από τις Καστανιές λένε ότι τα χωράφια τους κάποιοι τ’ αγόρασαν από ρωμαιοκαθολικούς παπάδες από το ρωμαιοκαθολικό μοναστήρι. Τώρα τα κτίσματα γιατί δε διασώθηκαν; Συνήθως εδώ τα οικοδομήματα είχαν τον εξής τρόπο κτισίματος: κάτω έμπαιναν οι πέτρες -το θεμέλιο- και πάνω ήταν πλινθόκτιστα. Οπότε με δυο – τρια χρόνια εγκατάλειψης αυτά αμέσως γκρεμιζόταν. Έμενε το κάτω μέρος το φτιαγμένο με πέτρες που οι ντόπιοι χρησιμοποιούσαν ως θεμέλια σε άλλα σπίτια, είτε τα συγκέντρωναν σε μια άκρη για να καλλιεργήσουν τα χωράφια τους. Είναι λοιπόν λογικό να μην έμειναν ίχνη από αυτά τα κτίσματα.

Στην Αδριανούπολη υπήρχαν αρκετά μοναστήρια – μετόχια από τη μονή Κύκκου, από αγιορείτικα και από το Σινά. Στο εκκλησιαστικό μουσείο του Διδυμοτείχου υπάρχει εικόνα της Παναγίας της  Σιναΐτιδας και της Παναγίας του Κύκκου. Πρόσφατα βρήκαμε ψάχνοντας στην Αδριανούπολη το κονάκι που είχαν οι Κυκκώτες οι Κύπριοι. Ήταν ένα σπίτι – δεν είχαν αυτοί ναό. Μπαίνοντας στο σπίτι δεξιά υπήρχε προθήκη που τοποθετούνταν η εικόνα – αντίγραφο της Παναγίας του Κύκκου που ήρθε από το μοναστήρι.

Πληροφορητής: Π. Βαρθολομαίος (Ιερός ναός Αγ. Παρασκευής και Αγ. Σκέπης)